文/ 楊森富
台灣教會公報 2000年3月12日/2506期
台灣話稱懶惰為pân-töa”、pûn- töa”、為 pîn- töa”，視各地方言而異。但其漢字的書寫方式，卻眾說紛云，令人莫衷一是。綜合各家辭書，台閩地區用指懶惰之字彙，竟有：貧憚、病憚、笨憚、憊惰、般惰、扮憚、貧嬾、頻惰、貧惰等九種寫法。茲分則簡述如下：
一、笨憚（ pûn- t ö
a”）──連雅堂著《台灣語典》倡此說。但笨者笨拙之義；而憚者有畏懼、勞苦、震驚等義。故笨憚一語，其字義為笨拙勞苦、或笨拙畏懼等義，而無法表達懶惰的意思。
二、貧憚（pîn- t ö a”）──廈門大學漢語方言研究室編著之《普通話閩南方言詞典》倡此說。但貧憚一語，其字義為貧窮勞苦、或貧苦畏懼之義，並未含懶惰的意思。
三、憊惰（pîn- t ö a”）──蔡培火《閩南語、國語對照辭典》倡此說。但「憊」字音pái；而不念成pîn；且其字義為疲勞、困頓的意思。故憊惰一語，其字義為疲勞、困頓導致懶惰。
四、扮憚（ pûn- t ö a”）──陳修編著之《台灣話大詞典》倡此說。但扮音紛（ hun）而不念pûn；且具紛亂的意思。故「扮憚」的字義為；紛亂而疲苦、或紛亂而畏懼的意思，並未含懶惰之義。
五、貧嬾（ pîn- t ö
a”）──許成章著《台灣渶語辭典︶倡此說。其主要的根據為:「唐書；酷吏傳」的一段記載，略云；候思止，雍州醴泉人，貧嬾不治業，為渤海、高元禮奴，詭狠無良。」按嬾和懶相通，其字義雖為怠惰，但其字音卻念成；落干切、音lán；或落蓋切，音lai，而不念成töa”。
六、病惰（pîn- t ö
a”）──吳守禮著《綜合閩南台灣語基本字典初稿》收錄有此異文，但未註明其來源。病惰一語，其字義為因生病而懶惰。但懶惰之徒，並非每人都有病，健康而不勤奮者正比比皆是。故病惰一語，不能代替懶惰使用。
七、頻憚（pîn- t ö a）──吳守禮著《綜合閩南台灣語基本字典初稿》亦收錄有此異文。以頻憚一語指懶惰，其字義並不妥切。按頻憚係指頻頻畏懼之義。
八、般惰（pân- t ö a”）──洪惟仁擬測字，純係表音文字。按「般惰」一語，並不見於古今辭典。
九、貧惰（ pîn- t ö a”）當為惰貧（t ö a”- pîn）之倒裝語、依字義可解釋為:「懶惰將導致貧窮」，含有勸導百姓當勤奮做事之意義。元明時浙江紹興等地區之一部分平民，被稱為惰貧或惰氏，明朝時將這些人編入丐戶。又pîn-t
ön、有pun-t öa”、 pan-toa異讀，其音變原理為母音音變，亦即i→u仁音變、和i→a音變。是知貧惰一語才是正確的寫法。