研讀『易經與生活』十大訣竅
主講老師 林益勝

第一，一定要知道『易經』是一本完成於西周武王時代的書，那時候還沒有陰陽思想，所以，凡是以「陰陽思想」去解釋的說法，都是不正確的。陰陽思想是春秋末年，戰國初年才興起，盛行在戰國以後，所以『十翼』，是戰國以後才出現的，用了許多陰陽思想，那時候，孔子已經去世了。孔子絕對沒看過十翼，更不用說寫十翼這些書了。

第二，『易經』和其他古書最大的不同是在「結構方面」，有符號，有文字。同學除了熟記課本第十八頁的結構表外，一定還要了解六個 爻號代表什麼身分（課本七十九頁），在西周，從初爻到上爻，分別代表了「士、大夫、卿、諸侯、王、軍師」，在現代，就是「承辦人（初爻）、二級主管（二爻）、一級主管（三爻）、機要親信幕僚（四爻）、最高決策首長（五爻）、上級督導或顧問（上爻）。」也要了解六十四個卦名，正代表六十四種時機或狀況，例如乾卦代表人人陽剛，充滿競爭的團體或時機；坤卦代表人人陰柔，不肯負責，沒有原則的團體或時機。而文字部分的「卦辭」，是說明這種時機的吉凶，以及怎樣趨吉避凶的要領。至於六個爻號後面的「爻辭」，則是說明：不同的身分，在這個時機，應該怎樣做，才能吉祥圓滿。例如乾卦，卦辭說：「元亨利貞」，意思是人人陽剛進取，剛開始時順暢，但因彼此會競爭，所以務必要堅守自己的本分，不要僭越侵犯別人。而乾卦初九爻辭說：「潛龍勿用」，就是說：身分是最基層的「士」或「承辦人」，在乾卦這種充滿競爭的時機裡，一定要像潛藏在水底下的龍一般，把自己沈潛起來，不要表現，因為人人競爭，自己位卑職小，敵不過人家，最好的方法是聽令行事，默不作聲，也不要刻意求表現。

第三，一定要知道『易經』的用詞特色。『易經』是有人對自己該怎麼做不明瞭，前來請教專家，這個專家就是替人占卜的人，他們面對面地談話，因此「占者」，就直接告誡來求教的人，怎樣趨吉避凶。所以在『易經』的卦爻辭中，完全沒有責罵對方的語句。要規勸對方，也一定用最委婉的詞句。不管來求教的人是好人或壞人，一定好言相勸。所以儘管用詞簡短，語氣斬釘截鐵，讓人不能不聽，但是，說話語氣非常含蓄，有時甚至還用象徵的字句或故事來暗示，譬如說，「有危險」，他就說：「涉大川」，「不真誠」，他就用商紂父親帝乙嫁女兒的故事，說：「帝乙歸妹」，表示政治婚姻，內心不真誠，終歸要失敗。

第四，『易經』裏出現許多常用的字，你一定要弄明白。如「往」，是「主動」前進，「貞」是堅守本分該做的事，「本分」該做的事是什麼？六個爻的身分不一樣，職責不同，態度也不同，所以每一個身分的「本分」也都不同，例如，初爻，在西周是貴族中最基層的「士」，現代是承辦人，像店員，業務員之類，本分就是承辦業務，態度就要服從上級命令，聽令行事，這就是他的本分，所以大家要把課本的第一章第三節，完全弄清楚，也要把七十九頁的身分及其職責表背熟，更要把七十五頁至七十八頁各種身分應有的態度記得清清楚楚，這樣，念到後面的六十四卦，及其各爻辭時，大家就可以了解為什麼爻辭這樣告誡了。

第五，六十四卦的研讀要先有個認識：六十四卦可以分成三十二組，每兩卦一組，他們的符號不是相反，就是顛倒，不管相反或顛倒，這個卦的意思常常是相反，或是從不同角度來敘述。而三十二組又彼此有關連，一到十卦是說做事技巧，十一卦到二十卦是談人際相處，二十一卦到三十卦是論危機處理，三十一卦到四十卦談心態調適，四十一卦到五十卦說情緒管理，工十一卦到六十卦談行事風格，六十一卦到六十四卦是總結成功領導的要領。『易經』這本書是周公用來告誡各級貴族怎樣做人處事，怎樣促進大家團結和諧，怎樣修養自己，領導別人，怎樣使自己的領導圓滿成功的祕訣，它也是和周初所實施的封建及宗法制度，相輔相成的配套措施。

第六，進入到六十四卦的研讀時，大家一定要仔細讀它兩三遍，甚至更多遍，每遍研讀時，都要和自己日常生活的經驗相結合，設想在這一個時機的時候，什麼人應該是第幾爻的身分，他應該怎樣說話，怎樣動作才正確。大家可以把身邊的人、長官、部屬作為揣摩的對象，來和卦辭、爻辭作比對。例如念到「屯」卦，就要想屯卦的時機，就如同剛進一家公司、剛結婚、剛接下一個新的職位，對環境還十分陌生，對業務不了解，對團隊文化不知悉的時候。卦辭說：「利貞」，就要先仔細 了解自己的身分、職責；「勿用攸往」，不急著表現自己的看法能力，停看、聽，先默默觀察、了解；「利建侯」，要先拉攏感情，廣結善緣。了解以後，再觀查周遭的人物，我們就發現，有些人一上任，滿腦子新主意，滿腔的理想，調動這，規定那，如此就違反易經屯卦原則了，他應該先安定人心，然後對大家釋放利多，「博感情」，想要改變，也要在完全了解後再興利除弊不急。

第七，大家不必把各卦各爻背誦起來，先求了解再說，在「本文」一欄中，括弧內的 白話解釋，只解釋該字詞意義，這些解釋，每個字都經過考証，但要了解整句意義，還要參看後面的「卦辭」及「爻辭」。「卦名」那一欄有許多考証，不必背誦，只要牢牢記住最後一段的結論：「本卦各代表什麼時機」，就可以了。「卦辭」部分，要了解這個卦名的卦辭有什麼分別，並了解其中的原因，「爻辭」部分一定要知道每爻所代表的身分，以及「本分」是什麼，爻辭為什麼要做這樣的告誡。總之，不必背，只要了解，並思索身邊的實例來加深印象，一點一滴慢慢改進自己的言行就可。

第八，在第二章中，介紹義理派、象數派的釋法，以及原始本義的釋法，雖然所占篇幅不多，卻很重要，因為，當你充分了解後，大家就可以大膽地到市面上找各種不同的易經書籍來看了，這時，我們就會發現他們的優缺點。我們可以很清楚地了解，他們的解釋，錯在那兒。但務必緊緊記住一句話：「陰陽思想是從戰國以後的十翼才有的，周易本經並沒有陰陽思想。」

第九，大家不必為考試煩惱。如果我們把前面八點都做到了，大家就知道，考試的題目重點都不脫離這些。記住，除了特別提到的那些必須記憶的地方以外，只要多理解，多印証就可以了。

第十，易經的應用，百分之九十是磁場方位的應用，請大家務必記熟：「先天八卦」。「後天八卦」及「洛書」的方位，如何搭配。並記住，「下元」時的「煞」方是「北、東、東南、西南」，「旺」方是「南、西、西北、東北」、然後儘量去「煞」就「旺」就是了。當然天干、地支是什麼，也必須了解才行。

以上十點，個人以為是研讀『易經與生活』的重要竅門，芻蕘之見，謹供參考，期望能讓大家讀來輕鬆愉快，沒有壓力，祝福大家。