易經與生活（第十六講） 第八章 行事風格（一）個性 林益勝教授主講 / 張玉宣整理 由於個性的不同所產生的行事風格。易經用六個卦介紹。這六個卦是震、艮、漸、歸、妹、豐、旅。他們的行事風格分別是：（一）震－雷厲風行（二）艮－瞻前顧後（三）漸－循序漸進（四）歸妹－率性而為（五）豐－開朗豪邁（六）旅－小心拘謹 一、「震、艮」兩卦。 震卦上下兩個卦體都是震卦，卦象是雷，雷聲隆隆，氣勢令人驚懼。艮卦上下兩個卦體都是艮卦，卦象是山，卦德是靜止，所以有一動不如一靜，謹言慎行，瞻前顧後的意思。震和艮剛好是相反的兩種不同風格，在領導上各有千秋。卦辭分析他們的優點是：震是雷厲風行，人心會害怕，不敢為非作歹，所以能順利推動決策，讓大家安居樂業，最後是人人笑逐顏開，不會有任何損失。就像一把火，很熱，大家不敢去碰它，被活活燒死的機會就很少了。 從研究得知周易作者非常不喜歡瞻前顧後的領導風格，他用反面的說法說：「艮」是，如果和自己的風格唱反調，拋棄瞻前顧後的個性，使得別人走入他最貼身的範圍裡，也看不到他有這種傾向，就萬事OK了。很明顯的，身為領導人，行事風格還是以雷厲風行的方式比較好。 但身為領導人，在雷厲風行前，確實一定要經過慎思熟慮、瞻前顧後的周詳規劃。祗不過，不可以在推動過程中，顯現畏首畏尾，舉棋不定的現象就是。決策人沒有瞻前顧後地作周詳規劃，貿然推動下去，遇到困難，就會猶豫地來，形成政策搖擺，執行的人當然就會有無所適從的感覺。老百姓也會茫然不知所措，心存觀望。 所以震卦的雷厲風行，強調適宜於執行階層，不適宜於決策階層。古代官威顯赫，地方官出巡，威武肅穆，常有「迴避」、「肅靜」牌官在前開道，問話有「驚堂木」樹立官威，主要目的，還是讓百姓心生畏懼。所以初爻說：「震來，虩虩」，二爻說：「震來，厲」，三爻說：「震，蘇蘇」，都是內心驚恐、不安的意思。執行人雷厲風行的結果是大家都能提高警覺，不致犯錯，甚至能做到路不拾遺、拾必歸還的境界。也可以防範於未然，避免發生災害。 正如現今的交通違規，取締越嚴，交通越順暢，肇事死亡率越低，開車的人才會更加尊重行人。家教越嚴格，孩子品行越端正，未來與人相處，也越能和諧。功課也越上軌道，未來讀書、做事越有前途。所以雖然一時內心的震懼，但也奠定未來美好的基礎，這是執行階層應有的行事風格。 至於決策層就不宜了。四爻職司拉攏感情，雷厲風行，就會使人心盡失，－震，就把人震入泥淖中，爬不起來。五爻應以德服人，收攬民心，雷厲風行就會讓人覺得霸道專橫，因而見到他就會退避三舍，雖說對王本人沒什麼損失，卻會有層出不窮的事故發生。至於軍師，本來就具有無上的威勢，如今又雷厲風行，當然讓人心生驚懼，目光驚恐，如果不是奉王命征伐，一定會凶多吉少。但是，如果是因為鄰國來勢洶洶，所以如此嚴陣以待，就沒關係。但不管原因為何，對拉攏感情這方面來說，人家一定對他有所批評。 「艮」與「震」意義剛好相反，雷厲風行對執行階層適宜，對決策階層不適宜；則瞻前顧後應該是對執行階層不宜，而對決策階層來說卻非常適宜！主要原因是各級執行人，一定要貫徹上級決策，才是本分，如今非執行不可，卻瞻前顧後，畏首畏尾，當然不能完成任務，所以不宜。 初爻爻辭說：「艮其趾，无咎，利永貞」。奉令行事，雖然不主動執行，不出差錯，但還是要守住本分，該做就要做，不能瞻前顧後，畏首畏尾。 二爻是執行負責人，更要堅守自己責任，否則就像六二爻辭說的：「艮其腓，不拯其隨，其心不快。」大腿想動，小腿不肯跟著動，瞻前顧後當然走不了，任務無法執行，就是有虧職守，內心一定悶悶不樂。 其實做事瞻前顧後，畏首畏尾，最不適宜的是負責推動的一級主管，那會將決策攔腰斬斷，無法貫徹執行，就像分裂脊背肉，薰灼心臟一樣地危險，所以爻辭說：「艮其限，列其夤，厲熏心。」 執行階層不宜瞻前顧後，畏首畏尾，決策階層，則非常適宜，因為唯有能夠瞻前顧後，才能思慮周到，規劃周詳。決策才能切合大家需要。所以負責起草的四爻要：「艮其身」，才能「无咎」。「艮其身」有兩層意思，一是自己先靜止下來，靜靜思考。二是自己不要自我表現，讓大家去發揮。 至於五爻更應該瞻前顧後，因為他的任何一項決策一說出去，就影響全體，所以必須深思熟慮，正如爻辭所說：「艮其輔，言有序，悔亡。」口風要嚴謹，說話有條理，只有思慮周到、言行謹慎的人才辦得到，說到做到。五爻的威望也因而建立。上爻的軍師更要瞻前顧後，身為國君之師，更要勉強自己，確實做到。所以爻辭說：「敦艮吉」。就像董事長，收到黑函，不經查証，就信以為真，著手處置，一定弄得眾叛親離。 二、「漸、歸妹」卦 從「漸」和「歸妹」這兩個語詞來看，除了「符號」顛倒以外，實在看不出有什麼關聯。但從卦辭來看，就有很顯著的區別。「漸」卦辭說：「女歸吉，利貞。」就像女兒出嫁了，圓滿吉利，要各守本分。但「歸妹」卦辭卻說：「征，凶，攸利」，就像嫁女兒，主動求嫁，不吉祥。一樣是女兒出嫁，漸卦是吉，歸妹卻是凶，什麼原因呢？因為漸卦是按照六禮辦理出嫁的事宜，用現代的話是依照1、提親2、合八字3、小定4、大定5、看日子6、親迎，這六道手續，循序漸進，十分隆重。歸妹不是，是「往」，女方主動跑到男方家去，也就是所謂的「私奔」之類，因得不到男方的尊重，也可能與娘家都斷了關係，所以結果不好。卦辭說：「沒任何好處」，這都是做事浮躁不實、太過任性造成的結果。 現今社會有試婚、一夜情、援交之類，其結局之悲慘可想而知。把婚姻當兒戲，後患無窮。不過，漸卦與歸妹卦，只不過是以女兒出嫁為例來說明領導風格而已，象徵意義比較大，以漸卦說明領導人行事風格穩健，喜歡腳踏實地、按部就班、循序漸進，而以歸妹卦說明行事風格浮躁不實，經常不按牌理出牌，喜歡隨興而行，率性而為罷了。 應用在六個領導階層時，泰半都能圓滿吉祥，但因為身分不同，所以也還有必須特別留意的地方。所以卦辭才說：「利貞」，要留心本分。 像初爻爻辭說：「鴻漸于干，小子厲，有言，无咎。」承辦人位卑職小，視野有限，像大鳥剛登岸，不了解詳情，處境比較危險，處理不好，被人數說兩句，也是常有的事，不過，不礙事。剛進入社會，常會遇到這種事，忍耐些。過一段時候，技術熟練了，環境也摸清了，就可能被升上領班或組長，這時就如二爻爻辭說的：「鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。」飛到大磐石上，可以安安穩穩地進食了，一切吉祥如意。 三爻的一級主管做事穩健，循序漸進，為什麼爻辭卻告誡：「鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶。利禦寇。」都是不好的徵兆。站在職位上考量，三爻是承上啟下的推動人，最怕決策與執行之間脫節。所以事情開始推展時，猶鳥已飛入陸地高平之處，迴旋空間大，三爻要顧慮執行的人是否接續得上，有沒有落實，不要虎頭蛇尾，就像男人出門，有去無回，女人生子卻無法養育，有頭無尾，那結局就不妙了。但如有這種接續不上的現象時，千萬別急著督促，暗示一下，讓執行者主動更正，趕上進度即可，因為在這個時機裡，他們也是非常穩健的一群，做事也是按部就班循序漸進的，只是慢了些，跟不上。 行事穩健之人，在決策階層裡，都有很好的表現，像四爻的親信，簡直可以獨當一面，成為國家的棟樑，團體的中流砥柱，家庭的重心。但到底是幕僚的職位，應該是輔佐的角色而已，不宜喧賓奪主，所以必須謙卑柔弱，以小角色，如屋頂的承瓦小木自居才好。所以爻辭說：「鴻漸于木，或得其桷，无咎。」 五爻爻辭說：「鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。」能循序漸進地穩健行事，以其最高決策人位居山陵般之崇高地位，必然無堅不摧。 上爻軍師也一樣，原本已位高權重，如今又行事穩健，更讓人景仰，所以爻辭說：「鴻漸于逵，其羽可用為儀，吉。」 從以上各爻爻辭看來，行事穩健，實為領導人所必備。如果浮躁不實，率性而為，結果大多不好。 三、「豐、旅」卦 人的個性，有的急切，有的沈穩，也有的是豪邁，這都應屬於陽剛的性格，有的則是遲緩、虛浮、拘謹，應是屬於陰柔的性格，豪邁與拘謹這兩種極端不同的個性，所表現的行事風格，各有優缺點，在豐卦及旅卦中有詳細敘述。大凡豐卦的人，作風豪邁，所以心胸寬宏，不拘小節，富親和力；作風拘謹，則像旅行在外的人，戰戰兢兢、小心翼翼，但能堅守本分。他們的缺點是：豪邁的人必須遇到欣賞他的人，才能發揮才華；而拘謹的人則容易斤斤計較，苛求完美。 站在領導人的立場，周易作者似乎比較看好豪邁的作風，因為他富有親和力，所以說「亨」。而拘謹則只能稍微順暢而已，所以說「亨小」。但豪邁的人，必須有欣賞他的上級支持，而且，必須擁有權勢，如日中天，才不致被傷害，否則必有「虎落平陽被犬欺」，有志難伸的痛苦。拘謹的人，只要默默守住本分，應該無大礙。」所以卦辭說：「豐，亨，王假之，勿憂，宜日中。」「旅，小亨，旅，貞，吉。」 豐卦的爻辭，都肯定這六爻都是千里馬，能做好本身的業務，但都強調，必須有上級的全力支持。否則容易像被烏雲蒙蔽般，暗無天日，甚至被傷害。像初爻說：「遇其配主，雖旬無咎，往有尚。」初爻本應奉令行事，作風豪爽，如上司也豪爽，自然給予欣賞協助，上旬如此，下旬也沒問題。 二爻也如此，如沒遇到同類型上司欣賞，就會暗無天日，白天也會看到星斗，主動做事，人家還會對他疑神疑鬼。懷疑他居心不良，另有企圖。除非他平時就待人非常真誠，不斷宣誓效忠。 二級主管，作風豪爽，不拘小節，人家還是不放心。三爻的一級主管就更不用說了，如沒有遇到欣賞的上司，不但暗無天日，被猜疑，還會被打擊。連左右助手都被裁撤掉，當然事情做不好。不過，他只是推動人，沒做好，並不是他不盡力，不是他的錯。 決策階層的四爻，雖然貴為親信，卻更須要上級的欣賞、支援。身為親信，得不到上司的欣賞，那就不是親信了。必須努力去取得上司的寵信才行。上爻也一樣，身為顧問，備諮詢，又掌立國原則，如果空有豪邁的作風，卻得不到首長的欣賞與支持，言不聽，計不從，相信必然從此心灰意冷，不再提出建言，甚至從此深居簡出，對世事採取一概不聞不問的態度，這實在不是國家之福，所以爻辭說：「豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其無人，三歲不覿，凶。」 五爻也是，必須有修養、有禮數，有讓人稱道的行政措施，讓自己心安理得才行。所以爻辭才會說：「來章，有慶譽，吉。」 作風豪邁之人，要有人欣賞支持便可無事；但對於作風拘謹之人，就常會陷入窘境。無法開懷，時時小心翼翼，力求自保。看看六爻爻辭就可明瞭。像初爻說：「旅瑣瑣，斯其所取災。」位卑職小，為求自保，小心得變成斤斤計較，就非常不妙。 二級主管，作風拘謹，要能堅守本職的話，就得做到三事：（一）生活安定，（二）有足夠的資金，（三）有忠心耿耿的部屬。這就是爻辭所說的：「旅，即次，懷其資，得童僕，貞。」其實，拘謹的一級主管要推動決策，也如二級主管一樣，有安定的生活，有足夠的資金，有忠心耿耿的部屬，如果無心、沒本錢、沒人，依然沒盡到本分。所以爻辭說：「旅，焚其次，喪其童僕，貞厲。」作風拘謹，一切都放不開，其實連最親信的人，縱使有安定的生活，得到充分的物質資源，依然不滿意，內心悶悶不樂。爻辭說：「旅，于處，得其資斧，我心不快。」 最高決策人，作風拘謹，連打獵射山雞，損失了一支箭，都會心疼不已。但也正因這種拘謹的個性，讓他安於上天賦予的使命，不敢逾越或失職。爻辭說：「射雉，一矢亡，終以譽命。」傳神地描述了拘謹首長的特性。 但對於掌立國原則的軍師而言，拘謹不恢宏的作風，並不適宜，嚴重的話將使國家不穩定，財物喪失殆盡，而眾人也由樂生悲，真是凶多吉少。所以爻辭說：「鳥焚其巢，旅人先笑後號咷，喪牛于易，凶。」 由上面的敘述，我們可以知道，心胸不夠恢宏的領導人，就像旅居在外的遊子，內心總是忐忑不安，不能安定下來。他倚靠的是金錢，他渴求的是別人的忠誠。他凡事小心翼翼，但別人感受的是斤斤計較，所以他常為此悶悶不樂。拘謹，並不適宜於領導人，因為頂多只能守成而已。