易經與生活（第十二講） 第六章 心態調適（一）內在因素 林益勝教授主講 / 張玉宣整理 《周易》認為人的心態，在個性方面，有人感性，有人理性，有人退縮逃避，也有人勇於承擔。在外在因素方面，有時候被人賞識提拔，但有時候則被人惡意中傷；有時候全家可以團聚，有時候卻必須分離在外；有時候處境艱難，有時候則一帆風順。這些個性及外在因素造成的心態，都有不同的調適要領。 一、靈活與僵化－咸、恆 感性的人心思靈活，通權達變；理性的人守成不變，處事老成持重。各有優點。周易咸卦及恆卦卦辭都說「亨」，都能順利推展業務。 心思靈活的人給人的印象是善變；守成不變的人又覺得他容易僵化，這兩種截然不同的心態都要適時地調適。如「乾、坤」兩卦一樣，都要能「堅守本分」，也就是「利貞」。 靈活的人喜歡變化，喜歡推陳出新，但最怕輕舉妄動，所以咸卦卦辭就勸這種心態的人，要堅守本分，切莫輕舉妄動。就像娶媳婦，要「貞靜不輕浮」。 守成不變的人，容易一成不變，形成僵化，所以就要堅守本分，勇於推陳出新，所以恆卦卦辭說：「利貞，利有攸往」，在完成「本分」的大前提下，心思靈活的人就要懂得自我節制，守成不變的人就得勇敢創新。 初看咸卦的爻辭，發現一個現象，初爻是「咸其拇」動拇趾，二爻是「咸其腓」，動小腿，三爻是「咸其股」，動大腿，四爻沒說，五爻是「咸其脢ㄇㄟˊ」，動後背，上爻是「咸其輔頰舌」，動口，由下而上，全都動了。再詳細看好像身體都動不了。像初爻，光動拇趾，根本沒能走出去；二爻動小腿，也動不了，爻辭卻告誡：「動就凶，不動就吉」；三爻大腿可以動了，小腿卻被抓住，還是走不動，爻辭還說：「一走就會有挫折」，不能走；五爻動後背，心在前，背在後，要向心意相背去動作，咸卦心思靈活，反向而行，就是稍安勿躁，還是不宜動，爻辭又說：「无悔」，不動就不後悔，明顯是不能動，只有上爻可以動，但也只能動口，身體還是不動。 爻辭透露了很重要的信息，他提醒那些具有感性心態的人，雖然心思靈活，卻不宜輕舉妄動。還有一個問題，大家都不能輕舉妄動，唯獨四爻卻說：「貞，吉，悔亡，憧憧往來，朋從爾思。」意思是，心思靈活，你才能守住本分，不後悔，只是必須反覆思考，一再推敲，經過深謀遠慮後才能讓大家心服口服。這是說：四爻的本分是負責草擬決策，提給五爻作為決策依據，所以越是心思靈活，所提建議才越有創意。但爻辭還是告誡說：要反覆思考。還是不宜輕舉妄動。 雖說，咸卦心態的人不能輕舉妄動，那恆卦心態與咸卦相反，也不是說，就要多多創新，那完全要看各種身分而定。 什麼的身分宜墨守成規，不宜擅自創新，是執行階層的二三爻，和決策階層的上爻，也就是執行負責人和承上啟下的推動人，以及負責立國原則的軍師不可以隨便創新。周易作者認為初爻的承辦人，四爻的決策起草人，和五爻的最高決策人要有創新精神。二爻是執行決策的負責人，喜歡創新違背上級決策，不忠，內心會有遺憾。三爻承上啟下，負責推動決策，當然要忠於決策，反映下級意見給上級參考，也不可以自由心證，自己認定該做不該做，該說不該說，這樣就失去真實性了。至於上爻的軍師，祖宗的立國原則，更必須奉行不渝，怎可擅自改變呢？ 初爻爻辭並不是要他勇於創新，而是消極地期望承辦人不要死腦筋，一個口令一個動作，在承辦本身的業務時，要頭腦靈活，不要執著、僵化。但四爻五爻不同，四爻是決策起草人，腦筋不靈活，怎能臨機應變，對發生的事情提出有效的對策呢？所以爻辭說：守成不變就如「田無禽」，必定收不到效果。至於五爻的最高領導人，本來就要有理想，有創意，當然不能守成不變。而要隨機應變，適時公布最佳決策。 現代人喜歡求新求變，看來還是要考慮到個性及身分。個性喜變化，心思靈活的人，還是要自我節制，不要輕舉妄動才是。個性一成不變的人當承辦人或決策人或機要幕僚也不適宜。還是要視身分改變自己。 二、逃避與承擔－遯、大壯 個性靈活感性或老成持重，對推行業務都沒有妨礙，照樣可以使事業成功，最怕的是個性太懦弱或太勇猛的人，這兩種人做起事業來，都容易失敗。 周易的「遯 」卦就介紹個性太懦弱的人，遇到事情就有逃避的心態，能拖就拖，能免則免，凡事保守退縮，不敢也不願前進。個性太勇猛的人，有勇於承擔的心態，所以勇於前進，凡事積極、創新、進取。兩者比較起來，還是勇於承擔比較好些。所以遯卦卦辭說：「亨小」順暢的機會小。 其實越是逃避，不敢面對現實的人，困難越多，反而是敢面對困難的人，越能衝破困難。有人失業，就沒勇氣活下去，把幼年兒女都帶去自殺。有的人卻咬緊牙根，再辛苦的工作也勇敢地承擔起來，終於走出一片天。 但太勇於承擔也容易走偏，所以卦辭對這兩種心態的人都要求他們務必做到「利貞」，也就是要「堅守本分」。 因此，遯卦及大壯卦的爻辭都告誡要能盡到本分的注意事項。 「遯卦」六個爻的注意事項： 初爻的承辦人不可以虎頭蛇尾，凡事要奉令行事，所以，一開始就不要主動承接，接了就要堅持到底。 二爻任務加身，責無旁貸，就像被人用堅韌的黃牛皮綁得緊緊的。千萬不要逃避。就像家庭經濟不好，身為子女，一定要努力撐起來。 執行階層絕對不能逃避，就像推動人的三爻一樣，被緊緊繫住。生了病就完了，所以要未雨綢繆，培養忠心耿耿的部屬來分擔重任，才不致過勞，也才能完成任務，守住本分。 四爻說：「好遯，君子吉，小人否。」好遯不是好好地逃避，而是在很好的時機隱遯，像古人說的：急流勇退、功成身退，就在事情成功以後，不必自認自己有功，所以悄悄地就退隱下來，這叫做「好遯」。這樣子做，如果在公司裡，對其他領導人來說，心裡安定下來，沒有競爭壓力，但對百姓或屬下來說，喪失一位好上司，倒不是件好事。 周易作者，對決策階層領導人都主張要隱退，像九五爻辭說：「嘉遯，貞，吉。」基於更好的理由，最高領導人放棄原來主張，對本分的達成，更圓滿。像二次大戰美國在日本長崎及廣島投下兩枚原子彈，日本人民死傷慘重，昭和天皇立刻放棄侵略的想法，無條件投降，保住了日本人的命脈就是。 像上九爻的軍師，周易作者也是希望他們能放棄權位，退讓下來，要他「飛遁」，放手讓國君以下領導人，放手施為。像私校董事長放手讓校長去做一樣，不加干涉，則學校才能有好的發展。放手讓屬下發揮才華，這是身為決策的長輩或上級督導必須具備的精神。否則綁手綁腳，再有能力的人也發揮不了才華的。為人父母者，更應留意，當孩子長大成人以後，就留給他們廣闊的空間吧！ 一般來說，大壯卦裡，執行階層較不適宜太勇猛精進，因為沒有決策權，勇於承擔，並不適宜，倒是決策階層，本來就應勇於承擔，但礙於身分，仍應以能不能完成本分為主要考量。 承辦人要得到上級的信任，不可自作主張，例如店員將東西隨便打折賣出去，客運司機，叫自己的父母妻子不買票坐車，老闆一定受不了。所以爻辭才特別告誡：「壯于趾，征凶，有孚」。勇於前進，凶，除非上級信任。 二級主管也不能自作主張，除非為了達成任務，像工廠趕貨，必須連夜加班才行，沒有上級指示，也得趕。這就是「貞，吉」的意思。 執行階層確實不能勇於承擔，自作主張，就是一級主管也一樣，先派人出差，再向首長報告，要是首長不同意，到時候屬下要報出差費，怎麼辦？豈不是自找麻煩。先斬後奏最為危險，斬錯了人誰負責？所以爻辭特別告誡，老百姓自己作主沒問題，做錯了自己承擔，領導人千萬不可以擅自作主，否則，就得像公羊用角觸籬巴，籬巴沒倒，自己的角，卻被纏住了，進退不得。 決策階層，是做決定的人，所以應該勇於負責，勇於承擔，不過也要看是否切合身分。四爻的身分正是可以勇於承擔之人。像爻辭說的：不會後悔，不但要衝破樊籬，而且可以像大車一般勇猛地往前奔馳，努力突破現有的困境，銳意革新。 至於五爻這個機關首長，最高領導人，一定要能創新，有理想，才能帶領大家突破困境，開創新天地。 上爻雖然也是決策階層，但身分只是備諮詢的顧問，或是督導而已，沒有實權，所以不能自作主張。自作主張，正觸犯了功高震主的大忌諱。可能會惹來殺身之禍。就像爺爺告訴孫子說：過年時，你爸給你五百元壓歲錢，爸爸卻說：身上只有二百元，爺爺話說出去了，出錢的爸爸卻窮得拿不出來，爺爺是不是當著孫子的面出糗了。爺爺說話時，應該先徵詢爸爸的同意才對。很多長輩，都會犯這個毛病。使得父子之間關係惡劣。 所以，當我們有逃避的心態時，如果身處執行階層，要勉強自己，全力以赴，以任務為重；當自己身處決策階層時，要選擇時機，選擇適當時機才可隱退。可是，當我們的心態是勇於承擔時，如果是執行階層的身分，就要以堅守本分為重，千萬不可以自作主張，先斬後奏；要是在領導階層，就放心地承擔責任，勇往直前吧，可是，如果自己沒有實權，就必須自我約束，不可擅自做主！